Sooner or later we will have it in sight |
(Fifth Sunday of Lent:
Ezekiel 37:12-14;
Romans 8:1-11;
John 11:1-45)
by Fr. Rene Butler,MS
Sooner or later the gates of death will close behind us as they did for Lazarus. In much of the Old Testament, the grave is the ultimate prison, the ultimate exile, even from God. The dead “are cut off from your care,” cries the Psalmist. “Do you work wonders for the dead? Do the shades arise and praise you?” (Ps. 88:6, 11) Through Ezekiel, however, God, using the image of death, promises deliverance from exile: “O my people, I will open your graves and have you rise from them, and bring you back to the land of Israel.”
“Those who are in the flesh cannot please God,” writes St. Paul. By this he means those who have do not have the Spirit, those devoid of a spiritual life. They live in a self-imposed exile from God.
These are the people Mary calls “my people.” Their behavior shows that they have rejected the salvation won for them by her Son. They have cut themselves off from her people, from “the land of the living” (Isaiah 53:8). They “cannot please God.”
The Beautiful Lady is profoundly concerned about the consequences of such an attitude: she weeps over the famine that is imminent and, worse still, the death of children. Her invitation to Mélanie and Maximin, “Come closer,” is addressed to all her people.
It is in the spirit of Ezekiel that Our Lady, Queen of Prophets, makes a promise of her own. There is hope, great hope for her people, “if they are converted.” Her message paraphrases Psalm 95: “If today you hear his voice, harden not your hearts.” Which reminds us of yet another promise of Ezekiel: “I will give you a new heart, and a new spirit I will put within you. I will remove the heart of stone from your flesh and give you a heart of flesh” (Ezekiel 36:26).
The faith of Martha and Mary is exemplary. Unlike those who harden their hearts and blame God for their troubles, they continue to believe in Jesus, even though he had not arrived in time to save their brother from dying.
Jesus shows us it is never too late to put our trust in him. Mary at La Salette reminds us of the same. It is never too late for reconciliation.
Nunca es Demasiado Tarde
(Quinto domingo de Cuaresma:
Ezequiel 37,12-14;
Romanos 8,1-11;
Juan 11,1-45)
Padre Rene Butler, MS
Tarde o temprano las puertas de la muerte se nos cerraran por detrás así como le sucedió a Lázaro. En gran parte del Antiguo Testamento, la tumba es la última prisión, el último exilio, estar apartado de Dios. Los muertos “fueron arrancados de tu mano” clama el salmista. “¿Acaso harás milagros por los muertos?” “¿Se levantaran para alabarte?” (Sal 88, 6.11) Sin embargo, por medio de Ezequiel, Dios, usando la imagen de la muerte, promete la liberación del exilio: “Oh pueblo mío, yo mismo abriré sus sepulcros, los haré salir de sus tumbas, y los llevaré de regreso a la tierra de Israel”
“Los que viven sujetos a la carne no pueden agradar a Dios”, escribe San Pablo. Con esto él quiere decir que aquellos que no tienen el Espíritu, aquellos que no tienen vida espiritual, esos viven en un exilio auto impuesto y separados de Dios.
Ellos son el pueblo al cual María llama “mi pueblo”. Su comportamiento demuestra que han rechazado la salvación obtenida para ellos por su Hijo. Ellos mismos se han separado de su pueblo, de “la tierra de los vivientes” (Isaías 53,8). Ellos, “no pueden agradar a Dios”.
La Bella Señora está profundamente preocupada por las consecuencias de esa actitud: ella llora por el hambre que es inminente y, peor aún, por la muerte de los niños. La invitación que ella les hace a Maximino y Melania, “Acérquense”, está destinada a todo su pueblo.
Es en el espíritu de Ezequiel que Nuestra Señora, la Reina de los Profetas, desde su propia iniciativa nos hace una promesa. Hay esperanza, una gran esperanza para su pueblo, “si se convierten”. Su mensaje parafrasea el Salmo 95: “Si escuchan hoy su voz y no endurecen su corazón” lo cual nos trae a la memoria otra promesa de Ezequiel: “Les daré un corazón nuevo, y un espíritu nuevo infundiré en ustedes. “Les daré un corazón nuevo y les infundiré un espíritu nuevo; arrancaré de su cuerpo el corazón de piedra y les daré un corazón de carne.” (Ezequiel 36,26)
La fe de Marta y María es ejemplar. Al contrario de aquellos que endurecen sus corazones y responsabilizan a Dios de sus problemas, ellas continúan creyendo en Jesús, aunque El no haya llegado a tiempo para evitar la muerte del hermano
Jesús nos demuestra que nunca es tarde para poner nuestra confianza en El. María en La Salette nos ayuda a hacer memoria de lo mismo. Nunca es tarde para la reconciliación.
(Traducido por Hno. Moisés Rueda MS Cochabamba, Bolivia)
(Cinquième dimanche du Carême:
Ezequiel 37,12-14;
Romains 8,1-11;
Jean 11,1-45)
Pere René Butler, MS
Tôt
ou tard, les portes de la mort se ferment derrière nous comme ils le firent
pour Lazare. En grande partie de l'Ancien Testament, la tombe apparaît comme la
prison ultime, l'exile sans retour, même de Dieu. Les morts "sont coupés
de vos soins," crie le psalmiste. «Accomplissez-vous des merveilles pour
les morts? Est-ce que les revenants surgissent pour vous louer ? " (PS.
88: 6, 11) Grâce à Ezéquiel, cependant, Dieu, en utilisant l'image de la mort,
promet la délivrance de l’exil : «Ô mon peuple, je vais ouvrir vos tombes
et vous ferai sortir d'elles, et vous ramènerai à la terre d'Israël ».
«Ceux
qui sont de la chair ne peuvent plaire à Dieu», écrit saint Paul. Il entend par
là ceux qui n'ont pas l'Esprit, ceux qui sont dépourvus d'une vie spirituelle.
Ils vivent dans un exil auto-imposé, loin de Dieu.
Ce
sont les gens que Marie appelle «mon peuple. " Leur comportement montre
qu'ils ont rejeté le salut gagné pour eux par son Fils. Ils se sont coupés de
son peuple, de «la terre des vivants» (Isaïe 53: 8). Ils "ne peuvent pas
plaire à Dieu."
La
Belle Dame est profondément préoccupé par les conséquences qu’apporte une telle
attitude : elle pleure sachant que la famine est imminente et, pire
encore, la mort des enfants. Son invitation à Mélanie et Maximin, « Venez plus
près, » est adressé à tout son peuple.
C'est
dans l'esprit d’Ézéchiel que Notre Dame, Reine des Prophètes, fait une promesse
proprement sienne. Elle signale qu’il y a de l'espoir, un grand espoir pour son
peuple, « s'ils se convertissent. » Son message paraphrase le Psaume 95 : « Si
aujourd'hui vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs. » Ce qui
nous rappelle encore une autre promesse Ézéchiel : « Je vous donnerai un
cœur nouveau et un esprit nouveau, je mettrai en vous. J’ôterai le cœur de
pierre de votre chair et vous donnerai un cœur de chair »(Ézéchiel 36:26).
La
foi de Marthe et Marie est exemplaire. Contrairement à ceux qui durcissent leur
cœur et blâment Dieu pour leurs problèmes, elles continuent à croire en Jésus,
bien qu'il ne fût pas arrivé à temps pour sauver leur frère de la mort.
Jésus
nous montre qu'il n'est jamais trop tard pour mettre notre confiance en lui.
Marie à La Salette nous rappelle le même. La réconciliation n’arrive jamais
trop tard.
(Traduction: Paul Dion)
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