The life of a widow was hard. 1
Timothy 5 offers a series of precepts for the care of widows; Exodus 22:21
reads, “You shall not wrong any widow or orphan.”
The
poor widow of today’s Gospel, like many people of her day, was probably paid
daily for whatever work she could find. But, instead of putting aside what
little she could, she chose on this occasion to put all she had, a pittance
compared to what others gave, into the temple treasury. If
she had not done so, her contribution would never have been missed. And yet it
is famous, because it was noticed, praised by Jesus himself. He did not draw a
moral, and so we are free to draw our own. At the very least it means that
whatever we do out of a generous faith has meaning for God. In our second reading we read that Jesus, by his sacrifice, took away
the sins of many. Had it not been for the resurrection, his sacrifice on the
cross might have gone unnoticed by history. Unfortunately, over time, in many
parts of the Christian world, its importance came to be taken for granted, if
not forgotten.
In
1846, she who had stood at the foot of the cross came to a mountain in France.
Two innocent children were given a message to remind their people—her
people—how far they had strayed, how little they understood the worth of what
was accomplished for them by her Son, who was “offered once to take away the
sins of many, [and] will appear a second time, not to take away sin but to
bring salvation to those who eagerly await him.” I Recently read one of the
great Christian classics, John Bunyan’s The Pilgrim’s Progress. A pilgrim named
Christiana, on learning of Jesus’ sacrifice and the forgiveness it brings,
exclaims: “Methinks it makes my heart bleed to think that he should bleed for
me. O thou loving One! O thou blessed One! Thou deservest to have me; Thou hast
bought me. Thou deservest to have me all; Thou hast paid for me ten thousand
times more than I am worth.” Indeed, we can never truly repay the price paid for us. Our first response
may be regret, but then comes gratitude, and then the desire to give what we
can in return, no matter how great, no matter how small.
32e dimanche du Temps ordinaire :
1 Rois 17, 10-16 ;
Hébreux 9, 24-28 ;
Marc 12, 38-44)
Pere Rene Butler MS
La vie d’une veuve était difficile. 1 Timothé 5 offre une série de préceptes pour le soin des veuves ; Exode 22, 21 dit, « Vous n’accablerez pas la veuve et l’orphelin. »
La pauvre veuve de l’Évangile d’aujourd’hui, selon la coutume d’alors, recevait probablement chaque jour le salaire pour le travail qu’elle réussissait à trouver. Mais au lieu d’épargner le peu qu’elle pouvait, elle décida en cette occasion de contribuer tout ce qu’elle avait, une somme dérisoire par rapport à ce que les autres mettaient dans le Trésor.
Si elle n’avait pas agi ainsi, on n’aurait pas ressenti l’absence de sa contribution. Et pourtant elle est fameuse, parce que le Seigneur lui-même l’a notée et louée. Il n’en a pas tiré de morale ; nous sommes donc libres de la tirer nous-mêmes. Tout au moins nous pouvons conclure que tout ce que nous faisons avec une foi généreuse importe à Dieu.
Dans la seconde lecture nous lisons que jésus, par son sacrifice, a enlevé les péchés de la multitude. Sans la résurrection, son sacrifice sur la croix aurait pu passer inconnu de l’histoire. Malheureusement, avec le temps, en plusieurs endroits du monde chrétien, son importance se prend comme de l’acquis, sinon oubliée.
En 1846, celle qui était restée debout au pied de la croix vint à une montagne en France. Deux enfants innocents ont reçu un message que rappelait à leur peuple—son peuple—combien ils s’étaient éloignés du juste chemin, car ils comprenaient peu la valeur de ce que son Fils avait accompli, lui qui « s’est offert une seule fois pour enlever les péchés de la multitude ; il apparaîtra une seconde fois, non plus à cause du péché, mais pour le salut de ceux qui l’attendent. »
Récemment j’ai lu un des grands classiques chrétiens, Le voyage du Pèlerin de John Bunyan. Une pèlerine nommés Christiana, prenant connaissance du sacrifice de Jésus et du pardon qu’il apporte, s’exclame : « Il me semble que mon cœur se fond au dedans de moi en pensant qu'il a dû verser son sang pour moi. Oh ! quel tendre ami ! oh ! que je te bénisse, toi qui es si digne de me posséder ; car tu m'as rachetée. Tu t'es acquis tous les droits sur mon cœur, puisque, pour m'avoir, tu as donné plus de dix mille fois ce que je vaux. »
En effet, on ne peut jamais rendre au Seigneur le prix qu’il a versé pour nous. Après un certain regret vient la gratitude, et puis le désir de donner ce qu’on peut en retour, aussi grand ou petit qu’il soit.
Traduction : P. Paul Belhumeur, M.S.
Pe Rene Butler MS
La vida de una viuda era muy dura. 1 Timoteo 5, ofrece una serie de
preceptos para el cuidado de las viudas; Éxodo 22:21 dice. “No harás daño a la
viuda ni al huérfano.” La
viuda pobre del Evangelio de hoy, como mucha gente de su tiempo, probablemente
recibía cada día su pago por cualquier trabajo que podía encontrar. Pero, en
lugar de quedarse con un poco, ella decidió, en esta ocasión poner todo lo que
tenía, una minucia comparada con lo que otros ponían en el tesoro del templo. Si
ella no hubiera hecho eso, su contribución hubiera pasado desapercibida. Sin
embargo es famosa, porque su acción fue notable, ponderada por el mismo Jesús.
Jesús no sacó una moraleja, y por eso nosotros somos libres de emitir una.
Mínimamente quiere decir que cualquier cosa que hagamos desde una actitud de fe
generosa tiene un significado para Dios. En la segunda lectura de hoy leemos que Jesús, por medio de su
sacrificio, quitó los pecados de muchos. Si no hubiese sido por su
resurrección, su sacrificio en la cruz pudo haber pasado desapercibido por la
historia. Desafortunadamente, con el tiempo, en muchas partes del mundo
cristiano, su importancia llegó a darse por sentada, si no es que se olvidó. En 1846, ella, que estuvo de pie bajo la cruz vino a una montaña en
Francia. Dos inocentes niños recibieron un mensaje para recordarle al pueblo al
que ellos pertenecían – Su pueblo – cuán lejos se habían apartado, cuan poco
entendieron el valor de lo que fue alcanzado para ellos por su Hijo, el cual,
“después de haberse ofrecido una sola vez para quitar los pecados de la
multitud, aparecerá por segunda vez, ya no en relación con el pecado, sino para
salvar a los que lo esperan”. Recientemente leí uno de los grandes clásicos cristianos, El Progreso
del Peregrino de John Bunyan. Una peregrina de nombre Cristiana, aprendiendo
acerca del sacrificio de Jesús y el perdón que conlleva, exclama: “Mi corazón
está traspasado de dolor al pensar que Él derramase su sangre por mí. ¡Oh
Salvador amante! ¡Oh Cristo bendito! Tú mereces poseerme, pues me has comprado;
mereces poseerme enteramente, porque has pagado diez mil veces más de lo que
valgo” Con
certeza, nosotros nunca podremos devolver en su totalidad el precio que fue
pagado por nosotros. Nuestra primera respuesta podría ser de lamentarnos, pero
luego nos viene la gratitud, y después el deseo de dar a cambio lo que podamos,
no importa cuán grande, no importa cuán pequeño.
Traduccion: Hno Moises Rueda MS
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