BE WITH US, LORD -- QUÉDATE CON NOSOTROS SEÑOR -- NE NOUS ABANDONNE PAS, SEIGNEUR

Be with us, Lord

(Trinity Sunday: 

Exodus 34:4-6 & 8-9; 

2 Corinthians 13:11-13; 

John 3:16-18)

Fr. Rene Butler  MS and Wayne Vanasse

“If I want my Son not to abandon you, I am obliged to plead with him constantly.” The Beautiful Lady’s words reflect the situation of Moses in our first reading, from the book of Exodus.

This is not the first time he has pleaded with God not to abandon his people. Psalm 106 sums up the situation: “Then he [God] spoke of exterminating them, but Moses, his chosen one, withstood him in the breach to turn back his destructive wrath.”

We are not surprised to find that God continues, to this day, to forgive his people (with or without punishment). He chose Abraham and his descendants and made promises that he intends to keep. John puts it beautifully: “God so loved the world that he gave his only Son, so that everyone who believes in him might not perish but might have eternal life.”

Love and intimacy go together. Friends share secrets, each entering gradually into the mystery of the other. So it was with God and Moses. In Exodus 3, God revealed to Moses his mysterious Name—the Name which must never be taken in vain.

For Christians the name of God in the Blessed Trinity is Father, Son and Holy Spirit. We cannot adequately understand this mystery, but that does not prevent our entering into it. St. Paul writes: “The grace of the Lord Jesus Christ and the love of God and the fellowship of the Holy Spirit be with all of you.”

Moses prays for a similar blessing: “If I find favor with you, O Lord, do come along in our company.” This scene bears out what is written in the previous chapter (Exodus 33:11): “The Lord used to speak to Moses face to face, as a person speaks to a friend.”

I have seen, in a tiny private chapel, a stained-glass window that presents a unique image of Our Lady of La Salette. She is kneeling before her Son Jesus. He is seated, holding a cross-shaped scepter in his left hand, while his right hand is raised in blessing. Her face is sad, his gaze is peaceful and loving.

In this solemn yet simple encounter, we can imagine her prayer, very nearly in the words of Moses: “This is indeed a stiff-necked people; yet pardon their wickedness and sins, and receive them as your own.”

Blessed Trinity, one God, be with us always!

Wayne Vanasse and Fr. René Butler, M.S.

(Santísima Trinidad: 

Éxodo 34:4-6 & 8-9;                      (Ver la foto ariba con la referencia en el texto mas adelante)

2 Corintios 13:11-13; 

Juan 3:16-18)

“Si quiero que mi Hijo no los abandone, tengo que encargarme de rezarle sin cesar”. Las palabras de la Bella Señora reflejan la situación de Moisés en nuestra primera lectura, del libro de Éxodo.

Esta no es la primera vez que él ha dirigido sus súplicas a Dios para que no abandone a su pueblo. El Salmo 106 resume la situación: Entonces “El Señor amenazó con destruirlos, pero Moisés, su elegido, se mantuvo firme en la brecha para aplacar su enojo destructor”.

No nos sorprende el darnos cuenta de que Dios continua, hasta el día de hoy, perdonando a su pueblo (con o sin castigo). El escogió a Abraham y a sus descendientes y les hizo promesas que tiene la intención de mantener.  Juan lo plantea de manera maravillosa: “Dios amó tanto al mundo, que entregó a su Hijo único para que todo el que cree en él no muera, sino que tenga Vida eterna”.

El amor y la intimidad van juntos. Los amigos comparten secretos, cado uno entrando gradualmente en el misterio del otro. Así sucedía con Dios y Moisés. En Éxodo 3, Dios le reveló a Moisés su Nombre Misterioso – Nombre que no debe nunca ser tomado en vano.

Para los cristianos el nombre de Dios en la Santísima Trinidad es Padre, Hijo y Espíritu Santo. No podemos entender este misterio adecuadamente, pero aquello no nos impide adentrarnos en él. San Pablo escribe: “La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo permanezcan con todos ustedes”.

Moisés invoca en oración una bendición similar: “Si realmente me has brindado tu amistad, dígnate, Señor, ir en medio de nosotros”. Esta escena es una corroboración de lo que está escrito en el capítulo previo (Éxodo 33:11): “El Señor conversaba con Moisés cara a cara, como lo hace un hombre con su amigo”.

He visto, en una capillita privada, un vitral que presenta una imagen única de Nuestra Señora de La Salette. Ella está arrodillada ante su Hijo Jesús. Él está sentado, sosteniendo un cetro en forma de cruz en su mano izquierda, mientras que su mano derecha está levantada y bendiciendo, su mirada es amorosa y llena de paz.

En este solemne y al mismo tiempo sencillo encuentro, podemos imaginar su oración, casi con las mismas palabras de Moisés: “Es verdad, este es un pueblo obstinado; pero perdona su culpa y su pecado, y conviértelo en tu herencia”.

Santísima Trinidad, único Dios, ¡quédate siempre con nosotros!

Traducción: Hno. Moisés Rueda, M.S.

(La Sainte Trinité : 

Exode 34, 4-6 et 8-9 ;         (Voir la réference á la photo d'en haut dans le texte plus bas)

2 Corinthiens 13, 11-13 ; 

Jean 3, 16-18)

« Si je veux que mon Fils ne vous abandonne pas, je suis chargée de le prier sans cesse ». Les paroles de la Belle Dame reflètent la situation de Moïse dans la première lecture, tirée du Livre de l’Exode.

Ce n’est pas la première fois qu’il prie le Seigneur de ne pas abandonner son peuple. Le Psaume 105 résume la situation : « Dieu a décidé de les détruire. C'est alors que Moïse, son élu, surgit sur la brèche, devant lui, pour empêcher que sa fureur les extermine ».

Il ne nous surprend pas de constater que Dieu continue, jusqu’à ce moment, de pardonner à son peuple (avec ou sans punition). Il a choisi Abraham et sa descendance, et il tient à accomplir ses promesses. Jean le dit de façon magnifique : « Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle ».

L’amour et l’intimité vont de pair. Les amis partagent leurs secrets, et chacun d’eux entrent progressivement dans le mystère de l’autre. Il en fut ainsi pour Dieu et Moïse. En Exode 3, Dieu révèle à Moïse son Nom mystérieux—le Nom que l’on ne doit jamais prendre en vain.

Pour les chrétiens, le nom de Dieu dans la Sainte Trinité est Père, Fils et Saint-Esprit. On ne peut pas comprendre correctement ce mystère, mais cela n’empêche pas d’y entrer. St Paul écrit : « Que la grâce du Seigneur Jésus Christ, l’amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous ».

Moïse implore une bénédiction semblable : « S’il est vrai, mon Seigneur, que j’ai trouvé grâce à tes yeux, daigne marcher au milieu de nous ». Cette scène confirme ce qui est écrit dans le chapitre précédent (Exode 33, 11) : « Le Seigneur parlait avec Moïse face à face, comme on parle d’homme à homme ».

J’ai vu, dans une petite chapelle privée, un vitrail qui dépeint une image unique de Notre Dame de la Salette. Elle est à genoux devant son Fils, qui est assis, tenant dans sa main gauche un sceptre en forme de croix, et élevant la main droite en bénédiction. Elle a le visage triste ; le regard de Jésus est paisible et tendre.

Dans cette rencontre solennelle et simple, on peut imaginer sa prière, presque dans les paroles de Moïse : « Oui, c’est un peuple à la nuque raide ; mais tu pardonneras leurs fautes et leurs péchés, et tu feras d’eux ton héritage ».

Sainte Trinité, Dieu unique et véritable, sois toujours avec nous !

Traduction : P. Paul Belhumeur, M.S.