I WILL HEAR -- OIRÉ -- J'ÉCOUTE

19^th Ordinary Sunday: 

1 Kings 19:9-13; 

Romans 8:1-5;  

Matthew 14:22-33

Wayne Vanasse and Fr. Rene Butler  MS

The story of Elijah in the cave almost gives the impression that it came as a surprise that God would come to him in “a tiny whispering sound.” After all, in other episodes of the prophet’s life, his relationship to the Lord had plenty to do with fire, and God took him up in a whirlwind.

There is no way to predict when or how God will speak to us. But Elijah stood before the Lord, attuned to his presence, ready to hear and serve.

St. Paul’s conversion is another instance of an unexpected encounter with the Lord. Eighteen hundred years later, no one could have anticipated that Mélanie Calvat and Maximin Giraud, with no religious training to speak of, would hear the word of God through the words of a Beautiful Lady.

Today’s Psalm describes a surprising encounter: “Kindness and truth shall meet; justice and peace shall kiss.“ See how these are all intertwined, as they sum up the purpose of God’s interventions, and of Mary’s as well.

We live in a world  where peace seems a lost cause, truth is no longer truth. Pilate’s famous question, “What is truth?” is all around us. Sadly, kindness sometimes seems opposed to truth, especially when truth is hard to bear. At La Salette, however, Mary was able to combine the truth of her message with the kindness of her voice and her tears.

Kindness, truth, justice, peace: these lie at the heart of our desire to be in harmony with God, and to live reconciling lives. But how do we achieve that goal?

First, we must recognize and accept that there is no guarantee of success. Even St. Paul, faithful servant that he was, regretted his own failure. Sometimes there is a flicker of hope but, like Peter walking on the water, we can panic and hear Jesus saying to us, “O you of little faith, why did you doubt?”

Jesus went up on the mountain to pray. Elijah’s cave was at the mountain of God, Horeb. La Salette is in the Alps. Intense “God moments” are often described as peak experiences. But who are we to decide when, where or how the Lord will speak to us?

It is mostly in hindsight that we recognize God’s voice. When did you last hear it?

Wayne Vanasse, and Fr. René Butler, M.S.

(19^no Domingo Ordinario: 

1 Reyes 19:9-13; 

Romanos 8:1-5; 

Mateo 14:22-33)

Pe. Rene Butler  MS  y Wayne Vanasse

El relato de Elías en la cueva plantea casi como una sorpresa el hecho de que Dios se le haya presentado en el “rumor de una brisa suave”. Después de todo en otros episodios de la vida del profeta, su relación con el Señor tenía mucho que ver con fuego, y al final Dios lo hizo subir al cielo en el torbellino.

No hay manera de predecir cuándo o cómo Dios nos hablará. Pero Elías se puso de pie delante del Señor, a tono con su presencia, listo para escuchar y servir.

La conversión de San Pablo es otro ejemplo de lo que es un encuentro inesperado con el Señor. Mil ochocientos años después, nadie podría haber previsto que Melania Calvat y Maximino Giraud, unos niños sin ninguna instrucción religiosa, escucharían la palabra de Dios por medio de las palabras de una Bella Señora.

El Salmo de hoy describe un sorpresivo encuentro: “El Amor y la Verdad se encontrarán, la Justicia y la Paz se abrazarán”.  Vemos cómo todo se entrelaza y se combina, para que la intervención de Dios cumpla su propósito, y el de María también.

Vivimos en un mundo donde la paz parece ser una causa perdida, la verdad ya no es más la verdad. La famosa pregunta de Pilato, “¿Qué es la verdad?” la escuchamos por doquier. Tristemente. La bondad a veces parece estar opuesta a la verdad, especialmente cuando es difícil de soportar. En La Salette, sin embargo, María fue capaz de combinar la verdad de su mensaje con la dulzura de su voz y la ternura de sus lágrimas.

El bien, la verdad, la justicia, la paz: yacen en lo más profundo de nuestro anhelo de estar en armonía con Dios, y en vivir reconciliando vidas. Pero, ¿Cómo logramos alcanzar dicha meta?

En primer lugar, debemos reconocer y aceptar que no hay garantía de éxito. Aun el mismo San Pablo, un fiel siervo de Dios como lo fue, se lamentaba de sus propios defectos. A veces hay un destello de esperanza, pero, al igual que Pedro como cuando caminó sobre el agua, podemos entrar en pánico y escuchar a Jesús diciéndonos, “Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?”

Jesús subió a la montaña para orar. La cueva de Elías estaba en la montaña de Dios, el Horeb. La Salette está en los Alpes. Los intensos “tiempos de Dios” a menudo son descritos como experiencias cumbres. Pero, ¿Quiénes somos nosotros para decidir cuándo, dónde o cómo el Señor nos hablará?

Es mayormente en retrospectiva en que reconocemos la voz de Dios. ¿Cuándo fue la última vez que la oíste?

Traducción: Hno. Moisés Rueda, M.S.

(19 dimanche ordinaire : 

1 Rois 19, 9-13 ; 

Romains 9, 1-5 ; 

Matthieu 14, 22-33)

Fr. Rene Butler  MS & Wayne Vanasse

L'histoire d'Elie dans la caverne donne presque l'impression qu'il fut surpris que Dieu lui soit venu dans « le murmure d’une brise légère ». Après tout, dans d'autres épisodes de la vie du prophète, sa relation avec le Seigneur avait davantage affaire au feu, et Dieu l’enleva au ciel dans un ouragan.

Il n'y a pas moyen de prédire quand ou comment Dieu nous parlera. Mais Elie se tenait devant le Seigneur, sensible à sa présence, prêt à entendre et à servir.

La conversion de saint Paul fournit un autre exemple d’une rencontre surprise avec le Seigneur. Mille huit cents ans plus tard, personne n'aurait pu prévoir que Mélanie Calvat et Maximin Giraud, avec leur éducation religieuse minimale, entendraient la parole de Dieu par l’entremise des paroles d'une Belle Dame.

Le psaume d'aujourd'hui décrit une rencontre surprenante : « Amour et vérité se rencontrent, justice et paix s’embrassent ». Voyez comment tout cela est entrelacé, tout en résumant l’intention des interventions divines aussi bien que mariales.

Nous vivons dans un monde où la paix semble une cause perdue, la vérité n'est plus la vérité. La fameuse question de Pilate, « Qu'est-ce que la vérité ? » nous entoure. Malheureusement, l’amour semble parfois s'opposer à la vérité, surtout lorsque la vérité est pénible. A la Salette, cependant, Marie a su combiner la vérité de son message avec la tendresse de sa voix et de ses larmes.

Tendresse, vérité, justice, paix : toutes se trouvent au cœur de notre désir d'être en harmonie avec Dieu et de mener une vie réconciliatrice. Mais comment atteindre cet objectif ?

Il faut, d'abord, reconnaître et accepter qu'il n'y a aucune garantie de succès. Même st Paul, serviteur fidèle qu'il était, regrettait son échec. Il existe parfois une lueur d'espoir, mais, comme Pierre marchant sur les eaux, nous succombons à la panique et nous entendons Jésus nous dire : « Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ? »

Jésus gravit la montagne pour prier. La caverne d'Elie se trouvait dans la montagne de Dieu, l'Horeb. La Salette est dans les Alpes. Les "temps de Dieu" intenses sont souvent décrits comme une sorte d’exaltation. Mais qui d’entre nous peut décider quand, où et comment le Seigneur nous parlera ?

C'est ordinairement avec le recul que nous reconnaissons la voix de Dieu. Quand l'avez-vous entendue dernièrement ?

Traduction : P. Paul Belhumeur, M.S.