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vendredi 9 octobre 2020

THE LORD WILL PROVIDE == EL SEÑOR PROVEERÁ == DIEU Y POURVOIRA

                     


Isaiah 25:6-10; 

Philippians 4:12-20; 

Matthew 22:1-14)

Wayne Vanasse  and  Fr. Rene Butler  MS


Just look at all things that God promises, in our first reading, to provide for his people! The image of rich food and choice wines is so enticing, it might almost distract us from all the rest.

There is so much more: he will destroy death forever, wipe away tears from every face, remove his people’s reproach from the whole earth. See how in each case God’s intervention is definitive, complete.

So too in today’s Psalm, which sums up the reality from our perspective: “Even though I walk in the dark valley I fear no evil; for you are at my side.”

And yet, it seems that today these images have lost their appeal. It is like the wedding guests who not only refuse to come to the feast, but abuse the messengers. How discouraging this can be for believers, as they see their numbers decrease.

In 1846, the anticlerical legacy of the French Revolution was still strong. This was the context of Mary’s Apparition at La Salette. Reproaching her people, she hoped to remove their reproach; speaking of the death of small children, she hoped they would turn in trust to the One who has destroyed death forever.

It is one thing, like St. Paul, to know how to live in humble circumstances and with abundance, materially speaking. Many people manage that. But it is quite another thing to deprive ourselves of what the Lord offers us. Paul makes a promise every bit as wonderful as Isaiah’s: “My God will fully supply whatever you need, in accord with his glorious riches in Christ Jesus.”

This requires chiefly one thing: the wedding garment, which is faith. And the living faith that the Beautiful Lady wishes to reawaken will enable us to do the three things she asks of us: to convert, to pray well, and to make her message known.

Conversion includes but is not restricted to returning to the Sacraments. If we remember the seven “Capital” sins, we can ask the Lord to “enlighten the eyes of our hearts,” so as to discern what virtues and behaviors we personally will need to cultivate, and “so that we may know what is the hope that belongs to our call.”

Wayne Vanasse, and Fr. René Butler, M.S.


(28vo Domingo Ordinario: 

Isaías 25:6-10; 

Filipenses 4:12-20; 

Mateo 22:1-14)

Wayne Vanasse  y  Pe Rene Butler,  MS


En la primera lectura sólo hay que echar una mirada a todas las cosas que Dios promete aprovisionar a su pueblo. La figura de manjares suculentos y vinos añejados es tan tentadora, casi podría distraernos de todo lo demás.

Hay tanto más: “el destruirá la Muerte para siempre; enjugará las lágrimas de todos los rostros, y borrará sobre toda la tierra el oprobio de su pueblo”. Vemos que en cada caso la intervención de Dios es definitiva, completa.

Así también en el Salmo de hoy, se resume la realidad desde nuestra perspectiva: “Aunque cruce por oscuras quebradas, no temeré ningún mal, porque Tú estás conmigo”.

Y aun así, parece que hoy en día estas imágenes han perdido su atractivo. Es como los invitados a la boda que no solo no quisieron venir a la fiesta, sino que abusaron de los mensajeros. Cuan desalentador puede ser esto para los creyentes el ver disminuir sus números.

En 1846, el legado anticlerical de la Revolución Francesa aún era fuerte. Ese era el contexto de la Aparición de María en La Salette. Recriminando a su pueblo, ella esperaba removerlo de su culpa; hablando de la muerte de niños pequeños, ella esperaba que su pueblo volviese a confiar en Aquel que ha destruido la muerte para siempre.

Es una cosa, como San Pablo, saber vivir tanto en las privaciones como en la abundancia, materialmente hablando. Mucha gente sabe arreglárselas. Pero es otra cosa muy distinta privarnos de lo que el Señor nos ofrece. San Pablo hace una promesa tan maravillosa como la de Isaías: “Dios colmará con magnificencia todas las necesidades de ustedes, conforme a su riqueza, en Cristo Jesús”.

Esto necesita principalmente una cosa: el traje de fiesta, que es la fe. Y la fe viva que la Bella Señora desea hacer renacer en nosotros nos hará capaces de hacer las tres cosas que ella nos pide: convertirnos, rezar bien, y hace conocer su mensaje.

La conversión incluye, pero no está restringida al hecho de acercarnos de nuevo a los Sacramentos. Si recordamos los siete pecados “Capitales” podemos pedirle al Señor que “ilumine nuestros corazones”, para que podamos discernir las virtudes y los comportamientos que necesitamos cultivar personalmente, “para que podamos valorar la esperanza a la que hemos sido llamados”.

Traducción: Hno. Moisés Rueda, M.S.




(28e dimanche ordinaire : 

Isaïe 25, 6-10 ; 

Philippiens 4, 12-20 ; 

Matthieu 22, 1-14)

Wayne Vanasse et Pere Rene Butler  MS


Voyez tout ce que promet le Seigneur, dans notre première lecture, de pourvoir à son peuple ! L'image de viandes grasses et de vins capiteux est séduisante au point de nous distraire, presque, de tout le reste.

Il y a bien plus encore : il fera disparaître la mort pour toujours, il essuiera les larmes sur tous les visages, et par toute la terre il effacera l’humiliation de son peuple. Voyez comment, dans chaque cas, l'intervention de Dieu est définitive, complète.

Aussi dans le psaume d'aujourd'hui, qui résume la réalité de notre perspective : « Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi ».

Et pourtant, il semblerait qu'aujourd'hui ces images aient perdu de leur attrait. C'est comme les invités au mariage, qui non seulement refusent de venir à la fête, mais aussi maltraitent les messagers. Quel découragement pour les croyants, qui voient leur nombre décroître.

En 1846, l'héritage anticlérical de la Révolution française demeurait fort. C'est dans ce contexte que s'inscrit l'apparition de Marie à la Salette. En faisant des reproches à son peuple, elle espérait lui ôter les reproches ; parlant de la mort des petits enfants, elle espérait qu'il se tourne en confiance vers Celui qui a fait disparaître la mort pour toujours.

On comprend, comme st Paul, ce que c’est savoir vivre de peu, et être dans l’abondance, du moins matériellement parlant. Plusieurs le font. Mais c'est tout autre chose de se priver de ce que le Seigneur nous offre. Paul fait une promesse tout aussi merveilleuse que celle d'Isaïe : « Mon Dieu comblera tous vos besoins selon sa richesse, magnifiquement, dans le Christ Jésus ».

Une chose est nécessaire pour cela : le vêtement de noce, qui est la foi. Et la foi vive que la Belle Dame cherche à réveiller nous aidera à faire les trois choses qu'elle nous demande : nous convertir, bien prier, et faire passer son message.

La conversion inclut, sans s'y limiter, le retour aux sacrements. Si nous nous souvenons des sept péchés « capitaux », nous pouvons demander au Seigneur qu’il « ouvre à sa lumière les yeux de notre cœur », afin de discerner quelles vertus et quels pratiques nous devrons personnellement cultiver, et « pour que nous percevions l’espérance que donne son appel ».

Traduction : P. Paul Belhumeur, M.S.

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