SHEPHERDS -- PASTORES -- BERGERS

July 19, 2015

Shepherds

(Jeremiah 23:1-6; 

Ephesians 2:13-18; 

Mark 6:30-34)

Fr. Rene Butler, MS

As mentioned a few weeks ago Maximin and Mélanie, even though we call them shepherds, were tending cows, not sheep. Either way, tending animals in the mountains always requires vigilance. So it is surprising that they both fell asleep. When they awoke they had a moment’s panic because their cows were no longer in sight! The children clambered up a slope to get a broader view. On a small flat area of the opposite slope the cows were placidly ruminating.

This was Mary’s way of setting the scene for her Apparition. Otherwise, we might conclude that this girl and boy were “wicked” shepherds, like those criticized by the prophet in today’s first reading, for their failure to care of their flock.

The year 1846 in France was not very unlike 2015 in the USA. In many places (Vermont and New Hampshire are in the lead), not only the Catholic Church but a great many other Churches are experiencing a dizzying decline in membership. Vocations to priesthood and religious life have only just begun to recover after falling off for over thirty years..

Scandals in recent times have aggravated the situation. People sometimes say the media are persecuting the Church by publishing these things. While no one can claim that the media are prejudiced in favor of the Church, articles on abuse would never have appeared if the abuse had not taken place. Journalists assumed the role of prophets, condemning wicked shepherds.

Ultimately the negative publicity has led the Church to create some of the country’s strongest child protection policies, a model that could well be imitated in other situations where children are at risk. Shepherds’ past failures will lead to a generation of priests and religious more aware of the challenges of their call to care for God’s flock.

The Beautiful Lady appeared to two ignorant, simple shepherds. Without using the exact words, she shows us what happens to us when we try to live “like sheep without a shepherd,” and also what can happen when we follow Jesus, the true Shepherd, “moved with pity” for his sheep.

19 de Julio de 2015

Pastores

 (Jeremías 23:1-6; 

Efesios 2:13-18; 

Marcos 6:30-34)

Padre Rene Butler, MS

Como fue mencionado hace unas semanas, Maximino y Melania, aunque nos referimos a ellos como pastores, no lo eran de oficio. De todos modos cuidar animales en la montañas siempre requiere cierta vigilancia. Así que es sorprendente que ambos se hayan quedado dormidos. Cuando se despertaron pasaron un momento de pánico porque sus vacas ya no estaban a la vista. Rápidamente subieron la pendiente para tener una vista más amplia del lugar. Sobre una pequeña planicie del otro lado de la pendiente las vacas estaban pastando plácidamente.

Esta es la manera en que María prepara la escena de su aparición. De otro modo, podríamos concluir que la niña y el niño eran “malos” pastores, como aquellos que fueron criticados por el profeta en la primera lectura de hoy, a causa de sus errores al cuidar el rebaño.

El año 1846 en Francia no era tan diferente del año 2015 en los USA. En muchos lugares (Vermont y Nueva Hampshire están en la delantera), no solamente la Iglesia Católica pero muchas otras Iglesias están experimentando un descenso vertiginoso en el número de miembros. Las vocaciones al sacerdocio y a la vida religiosa recién han comenzado a recuperarse luego de la caída que hubo a los largo de los últimos treinta años.

Los escándalos en tiempos recientes han agravado la situación. A veces la gente dice que los medios están persiguiendo a la Iglesia al publicar estas cosas. Mientras nadie puede negar que los medios están perjudicando a la Iglesia, artículos sobre el abuso nunca hubiesen aparecido si los abusos no fueran reales. Los periodistas asumen el rol de profetas, condenando  a los malos pastores.

Recientemente la publicidad negativa ha llevado a la Iglesia a crear una de las políticas de protección de menores más fuertes del país, un modelo que podría bien ser imitado en otras situaciones donde los menores están en riesgo. Los errores de los pastores de antes darán como resultado una generación de sacerdotes y religiosos mas consientes de los desafíos que implica ser llamados a cuidar del rebaño de Dios.

La Bella Señora se apareció a dos iletrados y simples pastores. Sin usar las palabras precisas, ella nos hace ver qué es lo que nos pasa cuando tratamos de vivir “como ovejas sin pastor” y también lo que puede pasar cuando seguimos a Jesús, el verdadero Pastor, que es “movido por la piedad” hacia sus ovejas.

Traduccion Hno. Moisés Rueda MS

Bergers

(Jérémie 23: 1-6;

Ephésiens 2: 13-18;

Marc 6: 30-34)

Comme nous l'avons mentionné il ya quelques semaines, Maximin et Mélanie, même si nous les appelons bergers, ne s'occupaient pas à garder les moutons, mais des vaches. De toute façon, la surveillance des animaux dans les montagnes exige toujours la vigilance. Il est donc surprenant que les deux se sont endormis. Quand ils se sont réveillés, ils ont eu la panique pour un moment parce que leurs vaches n’étaient plus en vue! Les enfants grimpèrent une pente pour obtenir une vue plus panoramique. Sur une petite surface plane de la pente en face, ils constaterent que les vaches étaient la, ruminant tranquillement.

Ce fut de cette manière que Marie effectua la mise en scène pour son apparition. Sinon, nous pourrions conclure que cette jeune fille et ce petit garçon étaient des "méchants" bergers , comme ceux critiqués par le prophète en première lecture d'aujourd'hui, pour leur manque de soins pour leur troupeau.

L'année 1846 en France n’était très différente de ce qu'est 2015 aux Etats-Unis. Dans de nombreux endroits (Vermont et le New Hampshire sont en tête), non seulement l'Eglise catholique, mais un grand nombre d'autres communautés chrétiennes connaissent un déclin du nombre de membres vertigineux . Les vocations a la prêtrise et à la vie religieuse ont tout juste commencé à se redresser après avoir tombé pour plus de trente ans ..

Les scandales durant ces derniers temps ont aggravé la situation. Les gens disent parfois que les médias persécutent l'Église en publiant ces choses. Alors que personne ne peut prétendre que les médias n'ont de préjugés par rapport a l'Eglise, des articles sur les abus n'auraient jamais apparus si l'abus n'avait pas eu lieu. Les journalistes ont assumé le rôle de prophètes, condamnant les méchants bergers .

En fin de compte la publicité négative a conduit l'Église à créer certaines des plus fortes politiques de protection des enfants du pays, un modèle qui pourrait bien être imitée dans d'autres situations où les enfants sont au risque. Les échecs passés des bergers conduisent à une génération de prêtres et de religieux plus conscients des défis de leur appel à prendre soin du troupeau de Dieu.

La Belle Dame est apparue à deux bergers, simples et ignorants. Sans utiliser les mots exacts, elle nous montre ce qui arrive quand nous essayons de vivre «comme des brebis sans berger», et aussi ce qui peut se produire lorsque nous suivons Jésus, le vrai Pasteur, "pris de pitié" pour ses brebis.