WHO IS WORTHY? -- ¿QUIEN ES DIGNO? -- QUI EST DIGNE?

July 5, 2015

Who is Worthy?

(Ezekiel 2:2-5; 

2 Corinthians 12:7-10; 

Mark 6:1-6)

Fr. Rene Butler, MS

Can you imagine yourself having an apparition of Our Lord or Our Lady or your favorite saint? Maybe you can.

Can you imagine people believing you when you tell them about it? That’s quite another matter.

Among the objections that others might raise would be something like this: You’re no better than anyone else! Who do you think you are? That is certainly the kind of objection that Maximin and Mélanie faced when they told people about the Beautiful Lady. Here they were, totally uneducated, not even knowing their catechism. It was considered quite the joke in the town of Corps, that Maximin had supposedly seen the Blessed Virgin, when his own father hadn’t set foot in a church in years!

This is also what Jesus faced in his home town. Here he was, just a carpenter, after all. His extended family was made up of ordinary people known to everybody in town. Who was he to get up and teach others in the synagogue? Who was he to have special powers?

To a certain extent we can understand their surprise, even their disbelief. Still, we might reasonably think they would be proud that a “home town boy” had “made good.” And maybe some people were but, if so, they were outnumbered by the critics.

There is a popular new saying that goes, “No good deed goes unpunished.” Even Mother Teresa of Calcutta was publicly criticized and called a fraud, a fanatic, a fundamentalist, and worse. But she did not need to be above criticism in order to be God’s instrument. Imperfections can serve, as St. Paul says in the second reading, to keep one from becoming “too elated.”

La Salette is a call to rely on God’s grace rather than on ourselves. That is implied when Mary says that people “work on Sundays all summer long.” Worship doesn’t make us more “worthy: than other people; it helps us to be more trusting.

Part of our hope is the realization that God can accomplish his purpose not only in us and through us, but even in spite of us.

Dios no llama a los calificados; Él califica los llamados

¿Quién es digno?

(Ezequiel 

2:2-5; 

2 Corintios 12:7-10; 

Marcos 6:1-6)

Padre Rene Butler,M.S.

¿Puedes imaginarte a ti mismo siendo testigo de una aparición de nuestro Señor o de Nuestra Señora o de tu santo favorito?

¿Puedes imaginar que la gente te cree cuando se lo cuentas? Esto es bastante diferente.

Entre las objeciones de la gente podrían estar algunas parecidas a esta: ¡Tú no eres mejor que los otros! ¿Quién te crees que eres? Esas eran con certeza la clase de objeciones que Maximino y Melania enfrentaron cuando le contaban a la gente lo de la Bella Señora. Ahí están ellos, sin educación alguna,  no tenían ni nociones del catecismo. Era una especie de chiste en todo el pueblo de Corps, que Maximino haya supuestamente visto a la Santísima Virgen, ya que su padre no había puesto un pie en una iglesia durante años.

Era eso lo que Jesús había enfrentado en su propio pueblo natal. El, después de todo era, solamente el carpintero. Su familia extendida estaba compuesta de gente común y conocida por todos en el pueblo. ¿Quien era como para ponerse de pie y enseñar en la Sinagoga? ¿Quién era como para tener poderes especiales?.

Hasta cierto punto podemos entender la sorpresa de la gente, y su descreencia. Aun así, podríamos razonablemente pensar que pudieran estar orgullosos de que un “jovencito del pueblo” haya “hecho el bien”. Y tal vez algunas personas lo estaban, pero aun si así fuera, eran opacadas por las críticas.

Hay un dicho popular nuevo: “ninguna obra buena se queda sin castigo”. Aun la Madre Teresa de Calcuta fue públicamente criticada y tildada de fraudulenta, una fanática, una fundamentalista, y cosas peores. Pero a ella no le hacía falta estar por encima de las críticas para ser instrumento de Dios. Las imperfecciones pueden servir, como San Pablo dice en la segunda lectura, para cuidarnos de no llegar a ser “demasiado eufóricos”

La Salette es un llamado a apoyarnos en la Gracia de Dios más que en nosotros mismos. Esto queda claro cuando María dice que su pueblo “trabajan los domingos todo el verano” La adoración no nos hace más “dignos que otra gente” sino que nos ayuda a confiar más.

Parte de nuestra esperanza está en ser conscientes de que Dios puede cumplir su propósito, no solamente en nosotros, sino por medio de nosotros, y hasta a pesar de nosotros.

Traducido por Hno. Moisés Rueda MS

Qui est digne?

(Ezéchiel 2: 2-5; 

2 Corinthiens 12: 7-10; 

Marc 6: 1-6)

Père René Butler MS

Pouvez-vous vous imaginer ayant une apparition de Notre Seigneur ou de Notre-Dame ou de votre saint préféré? Il se pourrait que vous le pouvez.

Pouvez-vous vous imaginer que les gens à qui vous racontez votre histoire vont vous croire? C'est là une chose tout-à-fait différente.

Parmi les objections que les gens pourraient proposer pourraient ressembler quelque chose comme ceci: Tu n'est pas mieux que n'importe qui autre! Pour qui te prends-tu? C'est la certainement le genre d'opposition que Maximin et Mélanie souffrirent quand ils ont raconter leur expérience avec la Belle Dame aux gens du hameau. Les voici, totalement inculte, ne sachant même pas leur catéchisme. C'est devenu la blague courante dans la ville de Corps, que Maximin avait supposément vu la Sainte Vierge, quand son propre père n'avait pas mis les pieds dans une église depuis des années!

C'est également cette attitude que Jésus a rencontrée face a face dans sa ville natale. N’était-il pas, apres tout, juste un charpentier. Sa famille était composé de gens ordinaires connues de tout le monde dans la ville. Qui était-il de se lever pour enseigner aux autres dans la synagogue? Qui était-il d'avoir des pouvoirs spéciaux?

D'une certaine façon, nous pouvons comprendre leur surprise, voire leur incrédulité. Pourtant, nous pouvons raisonnablement penser qu'ils seraient fiers qu'un natif des leurs avait atteint un point si élevé. Et peut-être certaines personnes se sentaient fiers, mais dans ce cas, ils se sont trouvés surpassés en nombre par les critiques.

Il y a un nouveau dicton populaire qui dit: "Nulle bonne action ne reste impunie." Même la Mère Thérèse de Calcutta a été publiquement critiquée et appelée une fraude, une fanatique, fondamentaliste, et pire encore. Mais elle n'a pas senti le besoin d'être immunisée devant la critique pour être l'instrument de Dieu. Les imperfections peuvent servir, comme le dit saint Paul dans la deuxième lecture, pour nous sauvegarder de devenir «trop exaltés."

La Salette est un appel à compter sur la grâce de Dieu plutôt que sur nous-mêmes. Cela est implicite lorsque Marie dit que les gens «travaillent le dimanche tout l'été." La dévotion au culte ne nous rend pas plus «digne" que les autres;  elle nous aide à être plus confiants.

Une partie de notre espoir est la conviction que Dieu peut accomplir son dessein non seulement en nous et à travers nous, mais même malgré nous.
Traduction: Paul Dion