Fr. Alfredo Velarde, MS |
Exodus 3:1-15;
1 Corinthians 10:1-1
Luke 13:1-9)
Luke 13:1-9)
Fr. René Butler MS
At some point in our education, most of us have been given an
assignment to analyze the similarities and differences between two or more
authors, historical events, etc. I cannot resist the temptation to compare and
contrast La Salette and today’s reading from Exodus.
God says to Moses: “Come no nearer!”
The Beautiful Lady says: “Come closer, my children.”
God says: “I have witnessed the affliction of my people... so I know
well what they are suffering.”
Mary tearfully describes the sufferings of her people.
God: “I have come down to rescue them and lead them into a land flowing
with milk and honey.”
Mary: “I am here to tell you great news... Rocks and stones will be
turned into heaps of wheat.”
St. Paul writes that what happened to the ancestors of the Jewish
people in the desert serves as an example, a cautionary tale, for his Christian
readers. And Jesus, by the use of parables, invites his disciples to compare
and contrast his words with their lives.
In particular, Jesus makes a comparison between his listeners and the
victims of two catastrophes. “If you do not repent, you will all perish as they
did!”
This quotation figures significantly in a detail of La Salette history.
On November 3, 1874, Fr. Sylvain-Marie Giraud, Superior General of the Missionaries
of Our Lady of La Salette, had an audience with Pope Pius IX. Fr. Giraud asked
what one should think about the “secrets” of La Salette, which Mélanie and
Maximin had sent to the Holy Father—for his eyes only—many years earlier. Pius
IX answered: “What to think of the secret? This: unless you do penance, you
will all perish.”
With these words, the Pope indicated that he attached little importance
to the secrets as such. That has always been the position of the La Salette
Missionaries of as well. What is normative is the message as approved in 1851
by the Bishop of Grenoble.
And that message can be summed up by another comparison, from today’s
Psalm: “As the heavens are high above the earth, so surpassing is the Lord’s
kindness toward those who fear him.”
(3er domingo de Cuaresma:
Éxodo 3:1-15;
1 Corintios 10:1-12;
Lucas 13:1-9)
Pe René Butler MS
En algún punto durante nuestra educación, a la mayoría de nosotros se nos asignó la tarea de analizar las similitudes y diferencias entre dos o más autores, acontecimientos históricos, etc. Yo no puedo resistirme a la tentación de comparar y contrastar La Salette con la lectura de hoy que viene del libro del Éxodo.
Dios dijo a Moisés, “¡No te acerques hasta aquí!”
La Bella Señora dice: “Acérquense, hijos míos”.
Dios dice, “Yo he visto la opresión de mi pueblo... Sí, conozco muy bien sus sufrimientos.”
María entre lágrimas describe el sufrimiento de su pueblo.
Dios; “He bajado a librarlo y a hacerlo subir a una tierra que mana leche y miel”.
María: “Vengo a contarles una gran noticia... Las piedras y los peñascos se transformarán en un montón de trigo.”
San Pablo escribe que lo que sucedió con los ancestros del pueblo judío en el desierto sirve como un ejemplo, una historia con moraleja para los lectores cristianos. Y Jesús, mediante el uso de parábolas, invita a sus discípulos a hacer la comparación y a contrastar sus palabras con sus vidas.
En particular, Jesús hace una comparación entre su audiencia y las victimas de dos catástrofes. “Si ustedes no se convierten, todos acabarán de la misma manera”.
Esta cita trae a la luz un detalle significativo de la historia de La Salette. El 3 de noviembre de 1874, el P. Silvain-Marie Giraud, Superior de los Misioneros de Nuestra Señora de La Salette, tuvo una audiencia con el Papa Pío IX. El P. Giraud le preguntó qué debería uno creer acerca de los “secretos” de La Salette, que Maximino y Melania habían enviado al Santo Padre—sólo para sus ojos—muchos años antes. Pío IX respondió: “¿Qué pensar de los secretos hijo mío? Esto hay que pensar: que, si no hacen penitencia, todos perecerán”.
Con estas palabras, el Papa indicó que les daba poca importancia a los secretos como tales. Esa ha sido también la postura de los Misioneros de La Salette. Lo que es normativo es el mensaje tal como fue aprobado en 1851 por el Obispo de Grenoble.
Y aquel mensaje puede resumirse con otra comparación, la del Salmo de hoy: “Cuanto se alza el cielo sobre la tierra, así de inmenso es el amor del Señor por los que lo temen”.
Traducción: Hno. Moisés Rueda, M.S.
(3e dimanche de Carême :
Exode 3, 1-15 ;
1 Corinthiens 10, 1-12 ;
Luc 13, 1-9)
Père René Butler MS
A un moment ou l’autre de
notre éducation la plupart de nous ont reçu un devoir qui consistait à analyser
les ressemblances et les différences entre deux auteurs, événements
historiques, etc. Je ne peux résister à la tentation de comparer et opposer la
Salette et notre lecture de l’Exode.
Dieu dit à Moïse : «
N’approche pas d’ici ! »
La Belle Dame dit : «
Avancez, mes enfants. »
Dieu dit : « J’ai vu,
oui, j’ai vu la misère de mon peuple... Oui, je connais ses souffrances. »
Marie, en pleurs,
décrit les souffrances de son peuple.
Dieu : « Je suis
descendu pour le délivrer et le faire monter vers un pays, ruisselant de lait
et de miel. »
La Vierge : « Je suis
ici pour vous conter une grande nouvelle... les pierres et les rochers
deviendront des monceaux de blé. »
St. Paul écrit que ce
qui est arrivé aux ancêtres du peuple juif dans le désert sert d’exemple,
d’avertissement, aux lecteurs chrétiens. Et Jésus, au moyen de ses paraboles,
invite ses disciples à comparer et opposer ses paroles à leur vie.
En particulier, Jésus compare ses auditeurs aux
victimes de deux désastres. « Si vous ne vous convertissez pas, vous périrez
tous de même. »
Cette citation figure d’une
façon significative dans un détail de l’histoire de la Salette. Le 3 novembre
1874, le P. Sylvain-Marie Giraud, Supérieur général des Missionnaires de Notre
Dame de la Salette, fut reçu en audience avec le pape Pie IX. P. Giraud demanda
ce qu’on doit penser des ‘secrets’ de la Salette, que Mélanie et Maximin
avaient envoyés au Saint-Père—pour ses yeux seuls—plusieurs années auparavant.
Pie IX répondit : « Ce qu’il faut en penser ? Si vous ne faites pénitence, vous
périrez tous !... Voilà ce qu’il faut en penser ! »
Avec cette parole, le pape
indiquait qu’il attachait peu d’importance aux secrets comme tels. Cela a
toujours été la position des Missionnaires de la Salette, aussi. Ce que l’on
considère la norme, c’est le message approuvé en 1851 par l’Evêque de Grenoble.
Et ce message peut se
résumer par une autre comparaison, du psaume d’aujourd’hui : « Comme le ciel
domine la terre, fort est amour du Seigneur pour qui le craint. »
Traduction : P. Paul
Belhumeur, M.S.
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