BEWARE THE TEMPTER -- CUIDADO CON EL TENTADOR -- PRENEZ GARDE AU TENTATEUR

(1^st Sunday of Lent: 

Genesis 2:7-9 & 3:1-7; 

Romans 5:12-19; 

Matthew 4:1-11)

Fr. Rene Butler  MS

When the celebrant washes his hands at the end of the offertory, he says, “Wash me, O Lord, from my iniquity, and cleanse me from my sin.” As he is about to enter into the most sacred part of the Mass, he is reminded of his unworthiness to do so, both personally and as a mere human being.

The same thought is expressed in today’s Psalm, but is balanced, if you will, by the last verse: “O Lord, open my lips, and my mouth shall proclaim your praise.” By God’s grace, our sinfulness is not an insurmountable obstacle to sincere worship.

St. Paul reminds us that “all sinned” when “through one man sin entered the world;” but that was not the end of the story. Acquittal has come through Christ. The Author of Life, who “formed man out of the clay of the ground and blew into his nostrils the breath of life,” sent his Son Jesus to restore life.

But before entering fully upon his mission, Jesus was tempted. We can easily identify with this experience.

He triumphed over the Tempter, but let us not suppose that he was not really tempted. Jesus was truly human, and surely knew the appeal of easy gratification of his needs, of proof that God was watching over him, of royal power.

When we acknowledge our sins, we recognize the temptations to which we have succumbed. Or, as at La Salette, someone else may point out the ways in which we have yielded to the Tempter.

The Beautiful Lady spoke of the following offenses: abuse of her Son’s Name; working on the Lord’s Day; neglecting the Eucharist; going to the butcher shops, “like the dogs,” in Lent. What is the underlying temptation common to all of these?

The answer can be found in Jeremiah 2:20: “Long ago you broke your yoke, you tore off your bonds. You said, ‘I will not serve.’” Jesus’ responses to the Tempter are a declaration of his desire to obey the Father alone. “The Lord, your God, shall you worship and him alone shall you serve.”

That is the model of how to resist temptation. But don’t wait till the temptation comes. Resist it in advance. Always beware the Tempter!

Fr. René Butler, M.S. and Wayne Vanasse

(1^er Domingo de Cuaresma: 

Génesis 2:7-9 & 3:1-7; 

Romanos 5:12-19; 

Mateo 4:1-11)

Fr. Rene Butler  MS

Cuando el celebrante se lava las manos al final del ofertorio, dice, “Lava del todo mi delito, Señor, y limpia mi pecado”. Conforme va entrando en la parte más sagrada de la Misa, se le hace recordar su indignidad con respecto a lo que está por hacer, en lo personal como en el mero hecho de ser humano.

El mismo pensamiento se expresa en al Salmo de hoy, pero se equilibra, si se quiere, con el último versículo: “Abre mis labios, Señor, y mi boca proclamará tu alabanza”. Por la gracia de Dios, nuestra concupiscencia no es un obstáculo infranqueable para una verdadera adoración.

San Pablo nos recuerda que “todos pecaron” cuando “por un solo hombre entró el pecado en el mundo”; pero ese no era el final de la historia. La justificación vino por medio de Cristo. El Autor de la Vida, el que, “modeló al hombre con arcilla del suelo y sopló en su nariz un aliento de vida”, envió a su hijo para restaurar la vida.

Pero antes de entregarse por completo a su misión, Jesús fue tentado. Nosotros podemos fácilmente identificarnos con esta experiencia.

Él triunfó sobre el Tentador, pero no vayamos a suponer que no fue tentado realmente. Jesús era verdaderamente humano, y seguramente sabía lo que era sentirse atraído por la gratificación fácil de sus necesidades, por una prueba de que Dios lo estaba cuidando, por el poder de un Rey.

Cuando admitimos nuestros pecados, reconocemos las tentaciones ante las cuales hemos sucumbido. O, como en la Salette, alguien más podría señalar las maneras en que hemos cedido ante el Tentador.

La Bella Señora habló de las siguientes ofensas: Abusar del nombre de su Hijo; trabajar en el Día del Señor; descuidar la Eucaristía; ir a la carnicería en Cuaresma, “como los perros”. ¿Cuál es la tentación subyacente común a todo aquello?

La respuesta puede encontrarse en Jeremías 2:20: “Hace mucho que has quebrado tu yugo, has roto tus ataduras y has dicho: ¡No serviré!” Las respuestas de Jesús al tentador son una declaración de su deseo de obedecer únicamente al Padre. “Adorarás al Señor, tu Dios, y a él solo rendirás culto”.

Ese es el modelo de cómo resistir la tentación. Pero no esperemos hasta que la tentación llegue. Resistámosla antes. ¡Cuidado con el Tentador, siempre!

Traducción: Hno. Moisés Rueda, M.S.

(1^er dimanche de Carême : 

Genèse 2, 7-9 et 3, 1-7 ; 

Romains 5, 12-19 ; 

Matthieu 4, 1-11)

Lorsque le célébrant se lave les mains à la fin de l'offertoire, il dit : « Lave-moi de mes fautes, Seigneur, purifie-moi de mon péché ». A la veille d’entrer au moment le plus sacré de la messe, il prend compte de son indignité à le faire, soit personnellement, soit en tant qu’être humain.

On trouve la même pensée dans le Psaume d’aujourd’hui, mais contrebalancée, si vous voulez, par le dernier verset : « Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche annoncera ta louange ». Vu la grâce de Dieu, notre culpabilité n’est pas un obstacle insurmontable à un culte sincère.

St Paul nous rappelle que « tous ont péché », quand « par un seul homme, le péché est entré dans le monde » ; mais cela n’était pas la fin de l’histoire. La justification est venue par le Christ. L’Auteur de la vie, qui « modela l’homme avec la poussière tirée du sol et insuffla dans ses narines le souffle de vie », envoya son fils pour restaurer la vie.

Mais, avant d’entrer pleinement dans sa mission, Jésus a été tenté. Nous pouvons facilement nous identifier à cette expérience.

Il a triomphé sur le Tentateur, mais il ne faut pas supposer qu’il n’a pas réellement subi la tentation. En vrai homme, Jésus connaissait sûrement l’attrait de la satisfaction facile de ses besoins, de la preuve que Dieu veillait sur lui, du pouvoir royal.

Quand nous avouons nos péchés, nous reconnaissons les tentations auxquelles nous avons succombé. Ou bien, comme à la Salette, quelqu’un d’autre peut nous montrer comment nous avons cédé au Tentateur.

La Belle Dame a mentionné certaines offenses : l’abus de Nom de son Fils ; le travail du dimanche ; le manquement au devoir dominical ; et, le Carême, la fréquentation des boucheries, « comme les chiens ». Quelle est la tentation fondamentale à tous ces péchés ?

La réponse peut se trouver dans Jérémie 2, 20 : « Depuis longtemps tu as brisé ton joug, rompu tes liens. Tu as dit : Je ne servirai pas ! » Les réponses de Jésus au Tentateur sont une déclaration de son désir d’obéir au Père seul. « C’est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras, à lui seul tu rendras un culte. »

Voilà le modèle pour résister à toute tentation. Mais n’attendez pas jusqu’à ce que la tentation arrive. Résistez-y d’avance. Prenez toujours garde du Tentateur.

Traduction : P. Paul Belhumeur, M.S.