ANOINTING -- UNCIÓN -- L'ONCTION

(4^th Sunday of Lent: 

1 Samuel 16:1-13; 

Ephesians 5:8-14; 

John 9:1-41)

Fr. Rene Butler + Wayne Vanasse

David was anointed with oil by Samuel, and “from that day on, the spirit of the Lord rushed upon David.” One of the many peaceful images in today’s Psalm is, “You anoint my head with oil.”

Jesus made mud and spread it on the eyes of the blind man. Because of the material used, it is hard to recognize this gesture as anointing. But it is hard to see it otherwise when we consider its purpose. Jesus says the man was born blind “so that the works of God might be made visible through him.”

He adds, “While I am in the world, I am the light of the world.” St. Paul applies the same idea to us: “You were once darkness, but now you are light in the Lord... Take no part in the fruitless works of darkness.”

At La Salette, Mary, who was “all light,” empowered two children to accomplish a mission. That, too, was a kind of anointing. And her message reminds us of our Christian identity, sadly neglected by so many of those she calls “my people,” but who are still caught up in darkness.

All of us were anointed in the name of Christ, not once but twice, in the sacrament of Baptism, with the oil of salvation, so that we might “live always as a member of his body, sharing everlasting life.”

Indeed, it is only through the Beautiful Lady’s Son that we can hope to produce, as St. Paul writes, “every kind of goodness and righteousness and truth.” We can look to Jesus to guide us in right paths for his name’s sake.

The story of the man born blind raises many questions—sixteen, to be exact—most notably: What do you have to say about Jesus? Do you want to be his disciple? Do you believe in the Son of Man? Who is he, that I may believe in him?

We would do well to reflect privately on these questions. It might, however, be more interesting, stimulating and profitable to ask them of each other, perhaps in a time of faith-sharing.

The “La Salette question” is: Do you say your prayers well? In prayer let us present ourselves to be anointed, so that, through us, “the works of God might be made visible.” A noble ambition, indeed!

(4^e dimanche de Carême : 

Fr. René Butler, M.S., and Wayne Vanasse

                                                             

1 Samuel 16:1-13; 

Efesios 5:8-14; 

Juan 9:1-41)

Pe Rene Butler  MS

David fue ungido con óleo por Samuel, y “desde aquel día, el espíritu del Señor descendió sobre David”. Una de las muchas imágenes de paz está en el salmo de hoy, “unges con óleo mi cabeza”.

Jesús hizo barro y lo puse sobre los ojos del hombre ciego. Debido al material usado, es difícil reconocer este gesto como una unción. Pero es difícil verlo de otro modo cuando consideramos su propósito. Jesús dijo del hombre que había nacido ciego “para que se manifiesten en él las obras de Dios”.

Añade, “Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo”. San Pablo aplica en nosotros la misma idea: “Ustedes eran tinieblas, pero ahora son luz en el Señor... No participen de las obras estériles de las tinieblas”.

En La Salette, María, la que era “toda de luz” empoderó a dos niños para que cumplan una misión. Aquella, también, era una forma de unción. Y su mensaje nos hace conscientes de nuestra identidad cristiana, tristemente descuidada por tantos de aquellos a los que ella llama “mi pueblo”, pero que todavía están atrapados en las tinieblas.

Todos nosotros fuimos ungidos en el nombre de Cristo, no una vez sino dos, en el sacramento del Bautismo, con el óleo de la salvación, “para que incorporados a su pueblo y permaneciendo unidos a Cristo, vivamos eternamente”.

De verdad, es sólo por medio del Hijo de la Bella Señora que nosotros podemos producir, como San Pablo escribe, los frutos de “la bondad, la justicia y la verdad”. Podemos ver en Jesús, al que nos guía por los justos senderos.

El relato del hombre ciego de nacimiento levanta muchas preguntas – dieciséis, para ser exactos – las más relevantes: ¿Qué dices de Jesús? ¿Quieres hacerte discípulo suyo? ¿Crees en el Hijo del hombre? ¿Quién es, para que crea en él?

Haríamos bien en reflexionar estas preguntas en privado. Pudiera, sin embargo, ser más interesante, estimulante y de provecho hacérnoslas mutuamente, talvez en los momentos de oración y de compartir de fe.

La “pregunta Saletense” es: ¿Hacen bien sus oraciones? En oración presentémonos para recibir la unción, para que así, por medio de nosotros “se manifiesten las obras de Dios”. ¡Una ambición verdaderamente noble!

Traducción: Hno. Moisés Rueda, M.S.

1 Samuel 16, 1-13 ; 

Ephésiens 5, 8-14 ; 

Jean 9, 1-41)

Pere Rene Butler  MS

David reçoit l’onction de l’huile par Samuel, et « L’Esprit du Seigneur s’empara de David à partir de ce jour-là ». Une des images pacifiques dans le psaume d’aujourd’hui dit, « tu répands le parfum sur ma tête ».

Jésus a fait de la boue et l’appliqua sur les yeux de l’aveugle-né. En raison du matériel utilisé, il nous est difficile de reconnaître ce geste comme un onction. Mais il est difficile de le comprendre autrement, si on considère son objectif. Jésus dit que l’homme est né aveugle « pour que les œuvres de Dieu se manifestent en lui ».

Il ajoute, « Aussi longtemps que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde ». St Paul applique la même idée à nous : « Autrefois, vous étiez ténèbres ; maintenant, dans le Seigneur, vous êtes lumière... Ne prenez aucune part aux activités des ténèbres ».

A la Salette, Marie, qui était toute de lumière, donna à deux enfants le pouvoir d’accomplir une mission. Cela aussi était une espèce d’onction. Et son message nous rappel notre identité chrétienne, tristement négligée par tant de ceux qu’elle appelle « mon peuple », mais qui demeurent dans l’obscurité.

Tous nous avons reçu l’onction au nom du Christ, pas une mais deux fois, dans le sacrement de baptême, avec l’huile du salut, « pour que nous demeurions éternellement les membres de Jésus Christ ».

En effet, c’est seulement par l’entremise du Fils de la Belle Dame que nous pouvons espérer produire, selon la parole de st Paul, « tout ce qui est bonté, justice et vérité ». Nous pouvons compter sur Jésus pour nous conduire par le juste chemin pour l’honneur de son nom.

L’histoire de l’aveugle-né soulève plusieurs questions—seize, pour être exact—, notamment : Que dis-tu de Jésus ? Serait-ce que tu veux devenir son disciple ? Crois-tu au Fils de l’homme ? Et qui est-il, pour que je croie en lui ?

Il serait de notre avantage de réfléchir en privé sur ces questions. Mais il pourrait être plus intéressant, stimulant et profitable de nous les posez mutuellement, peut-être dans un contexte de partage de la foi.

La ‘question salettine’ est : Faites-vous bien votre prière ? Dans la prière présentons-nous pour recevoir l’onction, « pour que les œuvres de Dieu se manifestent » en nous. Certes, une noble ambition !

Traduction : P. Paul Belhumeur, M.S.