I WILL NOT BE SILENT -- NO, NO ME CAYO -- NON, JE NE ME TAIRAI POINT

ISAIAH 62; 1 - 5
PSALM 96; 1 - 9
1 CORINTHIANS 12; 4 - 11
JOHN 2; 1 - 11
Paul Dion, La Salette Laity

This is an excellent moment to reflect on the first paragraph of the first reading:

"For Zion’s sake I will not be silent,
for Jerusalem’s sake I will not be quiet,
until her vindication shines forth like the dawn
and her victory like a burning torch."

This first reading is a good example of the zeal that the carriers of the message of God must have. The drive and the courage that the prophets showed in their lives have been highlighted in the Sacred Scriptures for centuries.  The obedience that is placed before us in the stories of those to whom God entrusted His message teaches us the cost of being God's messenger.
When we hear that Isaiah says that he will not be silent for Jerusalem's sake, we think of Jesus not being silent for the sake of Jerusalem.  When we think of not being silent, we cannot but bring to mind the many times that Jesus spoke the inconvenient truth to His detractors.

When we think of not being silent, we must of course call to mind the discourse of Our Lady of La Salette who spoke very clearly about her Son's expectations.  She spoke very clearly about how she had to struggle to keep her Son from disciplining us harshly.  In the name of her Son and for our benefit, Mary spoke plainly, to the broad world, in French and to the specific audience before her in the local dialect.  Her language was succinct and specific.  She did not beat around the bush.

Finally, the two "prophets" in this case, Melanie and Maximin did not hold back from recounting their personal experience and especially the spoken message of the Beautiful Lady.  They told it in season and out.  They told it when they were separated and they told it together.  They told it.  They never held back.  They never deviated.  They repeated the harsh tones and the sweet ones.

It is therefore our calling, like all of God's messengers before us, to speak, to make His message known to all His people.

ISAIAS 62; 1 - 5

SALMO 96; 1 - 9

1 CORINTIOS 12; 4 - 11

JUAN 2; 1 - 11

Paul Dion, Laicos Saletenese

 

Este es un excelente momento para reflexionar sobre el primer párrafo de la primera lectura:

 

“Por amor a Sión, no me callaré,

 por amor a Jerusalén no me quedare quieto,

 hasta que amanezca su justicia

 y su victoria brille como una antorcha”

 

Esta primera lectura es un buen ejemplo del ardor que los que llevan el mensaje de Dios deben tener. La fuerza y el coraje que los profetas demostraron en sus vidas ha sido resaltado en las Sagradas Escrituras durante siglos. La obediencia que se nos plantea en las historias de aquellos a quienes Dios encomendó su mensaje nos hablan del precio a pagar por ser los mensajeros de Dios.

 

Cuando escuchamos que Isaías dice que no se quedará callado por amor a Jerusalén, pensamos en el mismo Jesús que por amor a Jerusalén tampoco se quedó callado. Cuando pensamos que no tenemos que callarnos, no podemos más que recordar las muchas veces en que Jesús dijo verdades inconvenientes para sus detractores.

 

Cuando pensamos en que no hay que callar, debemos por supuesto tener presente el discurso de Nuestra Señora de La Salette quien habló muy claramente a cerca de lo que su Hijo espera de nosotros. Habló claramente a cerca de lo que ella tiene que hacer para evitar que su Hijo nos discipline con dureza. En nombre de su Hijo y para nuestro beneficio, María habló para todos el mundo en francés, y para los niños y la gente del lugar habló en el dialecto local. Su lenguaje era sucinto y especifico. Ella no se fue por las ramas.

 

Finalmente, los dos “profetas” en este caso, Maximino y Melania no se echaron atrás al momento de relatar sus experiencias personales y especialmente al hablar del mensaje de la Bella Señora. Lo contaron a tiempo y a destiempo. Lo relataron cuando estaban separados y cuando estaban juntos los dos. Lo contaron. Nunca se retractaron. Nunca lo modificaron. Repitieron una y otra vez lo duro y lo lindo del mensaje.

 

Esta es por lo tanto nuestra vocación, como todos los mensajeros de Dios antes que nosotros, la de hablar, para hacer que Su mensaje sea conocido por todo Su pueblo.

Traduccion:  Hno Moises Rueda, MS

ISAÏE 62; 1 - 5
PSAUME 96; 1 - 9
1 CORINTHIENS 12; 4 - 11
JEAN 2; 1 - 11
Paul Dion, Laïc salettin 


Ceci est un excellent moment pour réfléchir sur le premier paragraphe de la première lecture:

"Pour l'amour de Sion je ne me tairai pas,

pour l'amour de Jérusalem je ne serai pas tranquille,

jusqu'à ce que sa justice brille comme l'aurore

et sa victoire comme une torche enflammée."

Cette première lecture est un bon exemple du zèle que les porteurs du message de Dieu doivent avoir. Le zèle et le courage que les prophètes ont montré dans leurs vies ont été mis en évidence dans les Saintes Écritures depuis des siècles. L'obéissance qui est placée devant nous dans les histoires de ceux à qui Dieu a confié Son message nous enseigne le coût de l'oeuvre qui est d'être le messager de Dieu.
Lorsque nous entendons qu'Isaïe dit qu'il ne gardera pas le silence pour l'amour de Jérusalem, nous nous trouvons dans l'esprit de Jésus qui n'a pas accepté de garder le silence pour l'amour de Jérusalem. Quand nous pensons ne pas être silencieux, mais nous ne pouvons pas apporter à l'esprit les nombreuses fois que Jésus a dit la vérité incommode à ses détracteurs.

Quand nous sommes tentes de ne pas être silencieux, nous devons appeler à l'esprit le discours de Notre-Dame de La Salette qui nous a parlé très clairement a propos des attentes de son fils. Elle nous a parlé très clairement comment elle devait lutter constamment pour garder son Fils de nous discipliner sévèrement. Au nom de son Fils et pour notre bénéfice, Mary a parlé clairement, au monde entier en français et à l'auditoire spécifique debout, devant elle, dans le dialecte local. Son langage était succinct et précis. Elle n'a pas tourner autour du pot.

Enfin, les deux "prophètes" dans ce cas, Mélanie et Maximin ne se gênaient pas quand il s'agissait de raconter leur expérience personnelle et surtout a propos du message de la Belle Dame. Ils en parlèrent en saison et en dehors. Ils l'ont raconte quand ils furent séparés et quand ils furent ensemble.  Ils n'ont jamais changé le message. Ils n'ont jamais dévié. Ils ont répété les tons durs et les doux.

Il est donc ainsi avec notre vocation, comme pour tous les messagers de Dieu avant nous, de parler, de faire passer son message a tout son peuple, de jamais nous taire.