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vendredi 29 décembre 2017

WHAT TO WEAR? -- QUE METTRE? -- QUE PONERSE?


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(The Holy Family: Genesis 15:1-6 & 21:1-3; 
Colossians 3:12-21; 
Luke 2:22-40)
Fr. Rene Butler  MS

Pilgrims to La Salette often ask about the meaning of the roses, chains, crucifix and, especially, the hammer and pincers which the Beautiful Lady added to the otherwise simple costume of the women from around Corps. Since she herself offered no explanation, and even though there exists a certain tradition concerning these details, any reasonable interpretation is possible.
These elements, however, do not concern the essence of the Apparition. Let us take a closer look at this woman, dressed in “heartfelt compassion, kindness, humility, gentleness, and patience.” Yes, this is Our Lady and our Mother, in whom we find the virtues recommended by St. Paul to the Colossians.
The gentleness of her voice reassured Maximin and Mélanie and calmed their fears. Her kindness is evident in all she does and says—even changing from French to the local dialect when she observed that the children didn’t understand. Her message, even in its more demanding parts, is imbued with the compassion that moved her to come to us, to reconcile us with her Son. In all humility, Mary wept in the presence of two young strangers. “And you yourself a sword will pierce,” as Simeon had told her.
These are also the qualities of the Christian family, in both senses of the term: the Christian home, and the universal Church. St. Paul further writes: “… bearing with one another and forgiving one another… And over all these put on love.”
Is this really possible? Of course. Still, examples of it seem relatively rare. We see so many conflicts, so much hate. Forgiveness is proving to be more and more difficult, even among Christians.
Christian love is not automatic. “Christian” refers to faith in Jesus. In Genesis we read, “Abram put his faith in the Lord, who credited it to him as an act of righteousness.” Just as faith was the foundation of the edifice of Abram’s descendence, so is it also for the Christian family. But it needs to be deep and solid.
Many persons who dedicated themselves to Our Lady of La Salette, wear a cross with the hammer and pincers. But we should also imitate her way of dealing with the two children she had chosen; like her, we need to put on “heartfelt compassion, kindness….” 

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(La Sainte Famille : Genèse 15,1-6 & 21,1-3 ; 
Colossiens 3,12-21 ; 
Luc 2,22-40)
Pere Rene Butler  MS

Les pèlerins de la Salette s’interrogent souvent sur la signification des roses, des chaines, du crucifix et, surtout, du marteau et des tenailles que la Belle Dame ajoutait au simple costume des femmes de la région de Corps. Puisqu’elle n’a rien expliqué de tout cela, et bien qu’il existe une certaine tradition autour de ces éléments de l’Apparition, toutes les interprétations sont permises.
Ces détails ne touchent pourtant pas à essentiel de l’Apparition. Regardons de plus près cette femme, cette âme revêtue « de tendresse et de compassion, de bonté, d’humilité, de douceur et de patience ». C’est bien Marie, notre Dame et notre Mère, qui réunit en elle-même les vertus recommandés par St Paul aux Colossiens.
Par la douceur de sa voix elle rassura Maximin et Mélanie, appaisant leurs craintes. On ressent sa tendresse dans toute son attitude. Son message, parfois exigeant, respire la compassion qui l’a poussée à venir nous réconcilier avec son Fils. Voilà le modèle qui nous est proposé sur la Sainte Montagne.
En toute humilité Marie pleurait devant deux petits inconnus. « Et toi, ton âme sera traversée d’un glaive », lui avait dit jadis Syméon. Dans sa bonté elle passa du français au patois quand elle remarqua que les enfants ne comprenaient pas.
Ce sont aussi les qualités de la famille chrétienne, au sens double du terme : l’intimité du foyer chrétien, et l’Eglise toute entière. St Paul continue : « Supportez-vous les uns les autre, et pardonnez-vous mutuellement… Par-dessus tout cela, ayez l’amour ».
Est-ce possible ? Bien sûr. Pourtant, les exemples semblent plutôt rares. On constate tant de conflts, de haine. Le pardon s’avère de plus en plus difficile, même parmi les chrétiens.
L’amour chrétien ne va pas de soi. Tout ce qui est chrétien se réfère à la foi en Jésus. Nous lisons qu’Abram « eut foi dans le Seigneur et le Seigneur estima qu’il était juste. » Comme la foi était le fondement de l’édifice de la famille d’Abram, elle l’est aussi de la famille chrétienne ; mais elle doit nécessairement être approfondie et solidifiée.
Beaucoup de gens  qui se consacrent à Notre Dame de la Salette, portent une croix avec le marteau et les tenailles. Mais nous nous devons d’imiter aussi son attitude envers les deux enfants qu’elle avait choisis, revêtus nous aussi, « de tendresse, de compassion… »
Traduction:  Pere Rene Butler  MS

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(La Sagrada Familia: Génesis 15:1-6 & 21:1-3; 
Colosenses 3:12-21; 
Lucas 2:22-40
Pe Rene ButlerMS

Los peregrinos en La Salette muchas veces preguntan sobre el significado de las rosas, las cadenas, el crucifijo y, especialmente, el martillo y las tenazas que la Bella Señora añadió al simple atuendo de las mujeres de los alrededores de Corps. Ya que ella misma no dio ninguna explicación, y aunque existe una cierta tradición que tiene que ver con estos detalles, cualquier interpretación razonable es posible.
Sin embargo, estos elementos no tienes que ver con lo esencial de la Aparición. Miremos más de cerca a esta mujer, vestida de “sincera compasión, bondad, humildad, dulzura y paciencia”. Sí, esta es Nuestra Señora y nuestra Madre, en quien encontramos las virtudes recomendadas por San Pablo a los colosenses.
La dulzura de su voz tranquilizó a Maximino y Melania y calmó sus temores. Su bondad es evidente en todo lo que ella hace y dice – aun cambiando del francés al dialecto local cuando se dio cuenta que los niños no entendían. Su mensaje, hasta en sus partes más exigentes, esta imbuido con la compasión que la movió a venir a nosotros, para reconciliarnos con su Hijo. Con toda humildad, María lloró en la presencia de estos jovencitos extraños. “Y a ti misma una espada te atravesará”, como Simeón le había dicho.
Estas son también las cualidades de una familia cristiana, en ambos sentidos del término: El hogar cristiano y la Iglesia Universal, San Pablo luego escribe: “… sopórtense unos a otros y perdónense unos a otros… y sobre todo háganlo todo con amor”
¿Es esto realmente posible? Por supuesto. Aunque ejemplos de esto parezcan ser relativamente raros. Vemos tantos conflictos, tanto odio. El perdón se hace cada vez más y más difícil, aun entre los cristianos.
El amor cristiano no es automático. “Cristiano” se refiere a las fe en Jesús. En Génesis leemos. “Abraham confió en el Señor y esto le fue tomado en cuenta para su justificación” Así como la fe fue la fundación del edificio de la descendencia de Abraham, así es también para la familia cristiana. Pero necesita ser profunda y sólida.
Muchas personas que se dedican a Nuestra Señora de La Salette, llevan una cruz con el martillo y las tenazas. Pero deberíamos también imitar la manera como que ella trató con los dos niños que ella misma escogió; como ella, necesitamos poner nuestra “sincera compasión, dulzura…”
Traduccion:  Hno Moises Rueda  MS