ACCOUNTING -- COMPTABILITÉ -- LA RENDICIÓN DE CUENTAS

(28th Sunday in Ordinary Time: 

Wis. 7:7-11; 

Hebrews 4:12-13; 

Mark 10:17-30)

Fr. Rene Butler  MS

The Letter to the Hebrews reminds us: “Everything is naked and exposed to the eyes of him to whom we must render an account.” Yes, we know there will be a time of judgment, just as we know we will die some day, but we prefer not to dwell on these things.

In finance, accounting includes a report on income and expenses. But how is that report to be evaluated? By comparing it to the budget. That is the criterion for determining fiscal health.

Our brief text from Hebrews sums up the “budget” with the expression, “the word of God.” We will be judged by our lived response to God’s word.

Our Lady of La Salette points to the “budget” by her allusions to the commandments, which most Christians think of as the first criteria for the account we must render to God. Most of us memorized them as children; I still remember a sung version I learned in elementary school in the 1950’s!

But the word of God is much more than the Ten Commandments. Wisdom is preached as the ultimate goal in much of the Old Testament, the highest expression of God’s word, the best teacher in God’s ways. Her praises are sung in our first reading.

In the New Testament, the criteria for our account are too numerous to count. The sermon on the Mount comes immediately to mind, especially the beatitudes. Today’s Gospel teaches about the danger of being overly attached to material wealth.

Solomon states: “I pleaded, and the spirit of wisdom came to me.” In 1 Kings 3, 11-12, God congratulates him for not asking for long life, riches, etc., but for discernment to know what is right. So God gives him what he asked for.

Underlying all these texts is a desire to know God’s will so as to carry it out. It was the lack of this desire that our Mother Mary observed among her people, and she came to La Salette in the hope of opening their ears to God’s word, their eyes to God’s work, and their hearts to God’s will.

Only in this way can we commit ourselves to living a Christian life, and be ready to plan our “budget” in view of the final accounting.

(28^e dimanche du Temps ordinaire : 

Sagesse 7, 7-11 ; 

Hébreux 4, 12-13 ; 

Marc 10, 17-30)

La Lettre aux Hébreux nous rappelle : « Tout est nu devant elle, soumis à son regard ; nous aurons à lui rendre des comptes. » Oui, nous savons bien qu’il y ara le moment du jugement, tout comme nous savons que la mort nous viendra, un jour, mais nous préférons ne pas penser à ces choses.

Dans les finances, la comptabilité contient un rapport faisant état du revenu et des dépenses. Mais comment devons-nous juger ce rapport ? En le comparant au budget. Voilà le critère pour déterminer la santé fiscale.

Le texte bref de la Lettre aux Hébreux nous donne l’équivalent du ‘budget’ dans l’expression ‘la parole de Dieu’ (‘elle’ dans la citation ci-dessus). C’est par notre réponse personnelle à la parole de Dieu que nous serons jugés.

Notre Dame de la Salette attire l’attention au ‘budget’ par ses références aux commandements, que la plupart de chrétiens considèrent le critère principal pour les comptes que nous devons rendre à Dieu. Nous les avons appris par cœur dans notre enfance ; je me souviens encore de la version chantée que j’ai apprise en élémentaire dans les années 50 !

Mais la parole de Dieu contient plus que les dix commandements. Dans l’Ancien Testament, la Sagesse est prônée comme le but ultime, l’expression la plus haute de la parole de Dieu, le meilleur guide dans les choses de Dieu. La première lecture chante ses louanges.

Dans le Nouveau Testament, on n’advient pas à compter les critères pour notre comptabilité. On pense immédiatement au Sermon de la Montagne, surtout aux béatitudes. L’Evangile d’aujourd’hui nous met en garde contre les dangers de la richesse matérielle.

Salomon dit : « J’ai supplié, et l’esprit de la Sagesse est venu en moi. » Dans le Premier Livre des Rois, 3, 11-12, Dieu le félicite de ne pas avoir demandé de longs jours, ni la richesse, mais le discernement. Alors Dieu accéda à sa demande.

Sous-entendu dans tous ces textes est le désire de connaître la volonté de Dieu afin de pouvoir l’accomplir. C’est le manque de ce désir que notre Mère Marie observait dans son peuple, et elle est venue à la Salette dans l’espoir de leur ouvrir les oreilles à la parole de Dieu, les yeux à l’œuvre de Dieu, et les cœurs à sa volonté.

C’est ainsi seulement que nous pourrons nous engager à vivre une vie chrétienne, et que nous pourrons dresser notre ‘budget’ en vue de la comptabilité définitive.

Traduction : P. Paul Belhumeur, M.S. 

 (28avo Domingo del Tiempo Ordinario: 

Sabiduría 7:7-11; 

Hebreos 4:12-13; 

Marcos 10:17-30)

Pe Rene Butler  MS

La Carta a los Hebreos nos recuerda: “Todo está patente y descubierto a los ojos de aquel a quien hemos de rendir cuentas”. Sí, sabemos que habrá un tiempo para el juicio, tanto como sabemos que un día moriremos, pero preferimos no entretenernos con esas cosas.

En finanzas, la rendición de cuentas incluye un reporte de ingresos y egresos. Pero ¿Cómo se hace la evaluación de ese reporte? Comparándolo con el presupuesto. Ese es el criterio para determinar el buen estado fiscal.

El corto texto de los Hebreos resume el “presupuesto” con la expresión, “la palabra de Dios” Seremos juzgados según una vida vivida en respuesta a la palabra de Dios.

Nuestra Señora de La Salette hace alusión al “presupuesto” cuando se refiere a los mandamientos, de los cuales la mayoría de los cristianos considera como el primer criterio para la rendición de cuentas que se debe dar a Dios. La mayoría de nosotros los memorizamos de pequeños; Yo aun me acuerdo de una versión cantada que aprendí en la escuela elemental ¡allá por los años 50 del siglo pasado!

Pero la palabra de Dios es mucho más que los Diez Mandamientos. La Sabiduría se plantea como la última meta a alcanzar en gran parte del Antiguo Testamento, la más alta expresión de la palabra de Dios. La mejor maestra en los caminos de Dios. Sus alabanzas se cantan en la primera lectura.

En el Nuevo Testamento, los criterios para nuestra rendición de cuentas son muy numerosos como para contarlos. El Sermón de la Montaña viene inmediatamente a nuestra mente, especialmente las bienaventuranzas. El Evangelio de hoy nos enseña a cerca del peligro que conlleva el estar demasiado apegados a las riquezas materiales.

Salomón declara: “Supliqué, y el espíritu de sabiduría vino a mí”. En 1 Reyes 3, 11-12, Dios lo felicita por no pedir larga vida, ni riquezas, etc., sino el discernimiento para saber lo que es correcto. Así que Dios le otorga lo que había pedido.

Subyace en todos estos textos el deseo de conocer la voluntad de Dios para poder cumplirla. Era la falta de este deseo que nuestra Madre María observó entre su pueblo, y vino a La Salette con la esperanza de abrirle los oídos a la palabra de Dios, sus ojos a las obras de Dios,  su corazón a la voluntad de Dios.

Únicamente en este sentido podemos comprometernos a vivir una vida cristiana y estar listos para planificar nuestro “presupuesto” en vistas de la rendición final de cuentas.